Is 19,18-24; Sal 86; Ef 3,8-13; Mc 1,1-8 “Principio del vangelo di Gesù, Cristo, Figlio di Dio” Vorrei mettere l’accento sulla parola “Vangelo” o “Evangelo”. “Evangelo”. Significa che qui si parlerà della buona notizia che è Gesù, Cristo, Figlio di Dio. Questo è quello che dovremmo aspettarci, perché “vangelo” qui non è un termine tecnico per dire un tipo di libro, ma significa una “notizia” buona. Ecco … Continua
Is 13,4-11; Sal 67; Ef 5,1-11a; Lc 21,5-28 Vorrei commentare le letture e l’Avvento che inizia a partire da un verso di una poesia di Cesare Pavese che recita: la lentezza dell’ora è spietata per chi non attende più nulla Per intero dice: Non c’è cosa più amara che l’alba di un giorno in cui nulla accadrà. Non c’è cosa più amara che l’inutilità. Pende stanca nel … Continua
Is 49,1-7; Sal 21; Fil 2,5-11; Lc 23,36-43 Quando Pio XI istituì questa festa nel 1925, voleva reagire al dilagare del laicismo che cercava di scalzare il ruolo di Dio e della Chiesa nella vita moderna. Questo è anche il nostro punto di partenza. Viviamo in una contesto culturale che fa volentieri a meno di Dio, e lo fa anche facendo a meno della Chiesa o dichiarando … Continua
Is 56,3-7; Sal 23; Ef 2,11-22; Lc 14,1a.15-24 Provo a sviluppare questo tema che mi sembra centrale nelle letture di oggi: la percezione di un appello, di una chiamata, che mi riguarda e che rimette in ordine la vita con tutte le sue priorità. 1) La percezione di una chiamata originaria che mi riguarda. Gli invitati che accampano scuse perché non percepiscono l’invito al quale sono chiamati. … Continua
Ap 7,2-4.9-14; Sal 88; Rm 8,28-39; Mt 5,1-12a Provo a dare tre possibili letture del Vangelo e una mia personale considerazione. Come sempre cerchiamo di leggere la parola non in modo piatto, ma in una pluralità di sguardi e in una storia di interpretazioni. 1) Le beatitudini come luoghi paradossali di uno stato speciale di Grazia. Pensando in particolare alle prime quattro, ci vengono in mente categorie … Continua