Festa di Cristo Re

Link alle letture La festa di Cristo Re dell’universo è carica di ambiguità. E’ stata istituita nel 1925 contro gli eccessi di laicismo moderno che vorrebbe fare a meno di Dio e contro gli eccessi di un clericalismo che tenta di servirsi di Dio per i propri scopi. Tuttavia, il tema della regalità di Gesù è un tema ambiguo, come il tema dell’onnipotenza di Dio. Cosa intendiamo … Continua

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II domenica dopo la dedicazione

Link alle letture. E’ importante capire il contesto di questa parabola. Il Vangelo di Luca è scritto come un lungo cammino verso Gerusalemme e lungo questo cammino Gesù fa diversi incontri che possono essere come delle piccole catechesi. Tra questi incontri c’è quello di una banchetto o pranzo a casa dei capi dei farisei. Non dobbiamo immaginarci un pranzo privato come i nostri, ma più come un … Continua

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Tutti i Santi

Link alle letture. Diceva suor Carolina, la suora che ha aiutato don Pino Puglisi a combattere la mafia a Brancaccio, parlando di lui: “non era una persona straordinaria, i santi sono persone comuni. Padre Puglisi era una persona normale, non era un eroe perché gli eroi li creiamo noi quando non abbiamo voglia di impegnarci”. Gli eroi li creiamo noi per separare la vita reale e quotidiana … Continua

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I domenica dopo la dedicazione

Link alle letture. Vorrei guardare all’episodio della conversione dell’etiope dal punto dal suo punto di vista. Si tratta di un funzionario del regno di Candace, l’antico regno di Meroe, a sud dell’Egitto, un uomo di pelle nera proveniente dai confini del mondo civilizzato. Pensiamo fosse realmente eunuco oltre che amministratore. Come mai amministratore ed eunuco? Forse perché la fedeltà era la prima dote richiesta a chi deve … Continua

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Dedicazione del Duomo

Link alle letture. Giovanni scrive cosa accade a Gesù durante la festa della dedicazione del Tempio di Gerusalemme. Subito precisa che “era inverno”, precisazione superflua e sorprendente dal momento che la festa cadeva sempre in inverno e che finora l’evangelista non aveva mai indicato la stagione di nessun’altra celebrazione. Questo induce a pensare che la notazione abbia un’altro significato: un tempio freddo, lontano dalla gente, una religiosità secca … Continua

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VII domenica dopo il martirio

Link alle letture. Un’immagine che tiene assieme queste letture è forse quella di Dio come un agricoltore. Isaia dice: “faccio una cosa nuova –dice Dio– proprio ora germoglia, non ve ne accorgete?”, così San Paolo richiama immagini agricole simili e conclude: “…ma era Dio che faceva crescere”. E il Vangelo può essere una espansione della parabola di Marco che in un versetto diceva: “il Regno di Dio … Continua

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V domenica dopo il martirio

Link alle letture. La prima lettura ci ha fatto ascoltare la famosa preghiera dello “Shemà Israel”, “ascolta Israele”. E’ forse la preghiera più importante che gli ebrei recitano ogni giorno anche oggi. Tra tutte, è quella che più ha plasmato l’identità di questo popolo. Mi chiedo: cosa c’è di straordinario e unico questo testo? Cosa rende queste poche frasi così importanti? “Ascolta, Israele: il Signore è il … Continua

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IV domenica dopo il martirio

Link alle letture. Due scene di queste letture mi sembrano ancora attuali. La prima è quella di Elia che fugge nel deserto per un giorno di cammino, quello che basta per assicurarsi la morte. Si pone sotto una ginestra –la stessa pianta che aveva visto piangere il piccolo Ismaele– e invoca su di sé la morte: “non sono migliore dei miei padri”. Una delusione, un male di … Continua

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II domenica dopo il martirio

Link alle letture. C’è un antefatto a questo vangelo che spiega il tono polemico di Gesù. Il Signore era entrato a Gerusalemme per una festa e si era fermato alle soglia di una porta della città, nei presi di una grande piscina. Era un logo di via vai di molta gente, potremmo immaginarcelo come passare oggi in stazione centrale a Milano (fatte le debite proporzioni). Uno di … Continua

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I domenica dopo il martirio del precursore

Link alle letture. La prima osservazione sul Vangelo è che siamo di fronte a un uomo che viene messo in ombra. Giovanni accetta di essere messo da parte, gli dicono: “Gesù battezza e tutti accorrono da lui invece che da te” e lui risponde: “lui deve crescere e io diminuire”. In altre parole, Giovanni è un uomo che non ha fatto del consenso il suo metro di … Continua

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